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在“聲音”板塊中，我們不去判斷一個“聲音”中所蘊含的藝術觀點，但是我們愿意呈現一段“聲音”的真誠。

雖然說創(chuàng)新是設計的根本，而對傳統(tǒng)以及經典的認知也是創(chuàng)新的基礎。在信息時代一切都快速地向前發(fā)展，新的產品、技術以及理念都在不斷更新著我們對于這個世界的認知。傳統(tǒng)文化、藝術和工藝在當代社會生活中的位置以及發(fā)展成為了一個非常值得關注的話題。因為它不僅能折射社會發(fā)展的進程，更能反映人們的思維方式的變化，同時也成為當今設計最熱衷的主題。

從入學開始，學生們就對于事物間的聯(lián)系以及表達“新”的理念在設計上做了非常深入的探索，而隨著“中國手工藝”課題的展開更是給學生以及老師重新認知傳統(tǒng)文化、藝術和工藝提供了機會。和傳統(tǒng)的教學方式不同，中央美院國際預科的課程更注重設計創(chuàng)意產生的過程，以及對于每個課題更深入和廣泛的探索與嘗試，因此也給予了教師更多的在教室之外的教學空間。作為國際預科視覺傳達工作室的老師和在澳大利亞旅居長達十多年后回國的設計師，對于“中國手工藝”課題的展開也充滿了無限的期待以及難以抑制的心潮澎湃，也希望學生們能通過此課題，不僅對自身傳統(tǒng)文化與工藝有全新的了解，同時通過視覺傳達設計賦予其新的意義與生命力。

首先我希望能帶領學生做個實地的調研，而不只是坐在教室里對著電腦上百度。因此，我們在一個風并不和但還算日麗的下午去了前門。果然前門沒讓我們失望，不僅領略了老字號的魅力，還有機會欣賞了從京劇行頭到兔爺的各種老物件和傳統(tǒng)工藝，更有許多對傳統(tǒng)藝術的現代演繹，如由傳統(tǒng)折扇工藝延伸出的各種設計獨特式樣新穎的扇子專賣店以及“一封情酥”現代版的糕餅店PK著各路稻香村。學生們從而親眼目睹了視覺傳達設計使傳統(tǒng)工藝以及文化新生的神奇過程。而作為西方文化代表的星巴克也給出了融合本地文化的獨特視覺傳達設計—結合星巴克標志的前門風俗的大型裝飾畫! 

回到工作室，同學們都開始著手于新的設計創(chuàng)作。魏欣薇作為北京人對于童年的食品情有獨鐘，特別是北京稻香村的自來紅和自來白月餅，但由于口味和宣傳推廣的緣故大多數人更熟悉廣式月餅，作為京式月餅的代表自來紅和自來白卻鮮有人知。她首先想到了用老北京的兔爺兒形象來做京式月包裝的主體形象，同時將兔爺的形象卡通化以期吸引更多年輕的消費群體，并設計了兔爺兒的表情包和系列衍生品，如餐盤、即時貼等，使品牌形象能更深入人心。更棒的是她還設計制作了一個短視頻，生動而有趣的用動畫演繹了包裝的主題——形象半白半紅的一位超級萌的兔爺兒。

萌翻了的老字號不僅有兔爺兒版的京式月餅一盒，還有魯天然用手繪的日式卡通形象詮釋的京八件一套，被我們戲稱為“日八件”！她巧妙地用象征長壽的仙鶴的形象代表壽桃餅；用鹿的形象演繹象征高官厚祿的太師餅，因鹿是祿的諧音字；頭頂花翎老鼠代言狀元餅，因為鼠是所有屬相中的老大；用一只可愛的小魚形象代表了諧音“吉慶有余”的雞油餅。所有形象在獨立包裝和整體包裝盒上還有不同的呈現，栩栩如生、可愛有趣。

從山東來的張昊卻更希望把代表山東的特色小吃“煎餅”發(fā)揚光大。他不僅讓家人從山東寄來了正宗的山東煎餅，還在網上詳細搜索了煎餅的歷史和淵源，激動的發(fā)現了原來三國時期的著名人物諸葛亮才是煎餅的創(chuàng)始人，從而憑歷史流傳下來的一句詩句“若無煎餅合吳蜀，天下早已歸曹公”為據，設計出了“諸葛煎餅”，更以中國傳統(tǒng)水墨畫為背景，以書法筆觸旋轉出煎餅的形狀，呈現出了一款富有文化內涵的更加文藝范的煎餅包裝。

通過實地以及網絡調研，加以創(chuàng)意思維產生的基礎訓練，如思維導圖等，短短三周的課程就呈現出了讓人不停WOW的視覺傳達設計，以及顛覆傳統(tǒng)的新的創(chuàng)意與創(chuàng)新，不得不說結果真的是出乎我的意料，同時也為學生們感到驕傲! (這也是一直以來他們的夙愿，做出讓我為他們驕傲的設計) 除了對老字號的新詮釋之外，用中國傳統(tǒng)藝術重新呈現的現代品牌，或者是用現代手法重新整合傳統(tǒng)形象的設計，通過“中國手工藝”課題都異常精彩的用視覺形象傳達出了更深刻的含義。作為未來新生代的設計師，他們可能更容易打破傳統(tǒng)的限制而敢于創(chuàng)新，對傳統(tǒng)和經典傳承和發(fā)揚的同時也表現出了異常的潛力和才能。在網絡盛行、信息傳輸發(fā)達的時代，相信我們未來的設計師們會借助先進的科技手段和世界前沿的設計思維以及通過實踐磨練出的經驗，將設計進行到底，同時也會為我們呈現更多的驚喜與美好！喬布斯用蘋果手機的設計向我們展示了設計的力量能夠改變世界，也讓我們期待預科同學們的設計改變社會生活方式的那一天！