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王寅教授在翻譯認(rèn)知國(guó)際研討會(huì)上做主旨發(fā)言

  應(yīng)中國(guó)翻譯認(rèn)知研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、《翻譯研究與教學(xué)》主編、復(fù)旦大學(xué)外國(guó)語言文學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師康志峰教授，以及日本東京電氣通信大學(xué)（The University ofElectro-Communications）IGTEE研究站主任、博士生導(dǎo)師史杰（SHI Jie）教授的邀請(qǐng)，我校語言哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)研究中心主任、中西語言哲學(xué)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)王寅教授于2018年8月19日至26日參加了在日本北海道大學(xué)舉辦的翻譯認(rèn)知研究國(guó)際研討會(huì)，并于2018年8月22日下午在北海道大學(xué)文學(xué)院做了題為“體認(rèn)語言學(xué)的理論與實(shí)踐”的講座。

  王寅教授在主旨發(fā)言中指出，自上世紀(jì)60-70年代后現(xiàn)代哲學(xué)（包括體驗(yàn)哲學(xué)）登場(chǎng)，認(rèn)知語言學(xué)（CL）和體認(rèn)語言學(xué)（Embodied-cognitiveLinguistics，簡(jiǎn)稱ECL）應(yīng)運(yùn)而生，國(guó)內(nèi)外學(xué)者迅速做出反應(yīng)，與時(shí)俱進(jìn)，抓住機(jī)遇，將其引入翻譯界，“向世界貢獻(xiàn)出了原本沒有的東西（錢冠連2000）”，建立了一門新型的邊緣學(xué)科“認(rèn)知翻譯學(xué)（CognitiveTranslatology，簡(jiǎn)稱CT）”，這既為翻譯理論大家族增添了新成員，也為CL提供了新的發(fā)展思路。

  王寅教授認(rèn)為，翻譯是一種認(rèn)知活動(dòng)，據(jù)此可彌補(bǔ)將翻譯僅視為“語言轉(zhuǎn)換”這一傳統(tǒng)觀之缺陷。他重點(diǎn)論述了可將ECL的核心原則（即“現(xiàn)實(shí)—認(rèn)知—語言”），特別是可將十?dāng)?shù)種具體的認(rèn)知方式（如范疇化、意象圖式、范疇化、概念化、隱喻轉(zhuǎn)喻、參照點(diǎn)、識(shí)解等）運(yùn)用于翻譯研究，這一嘗試有望為從認(rèn)知角度深入研究譯論注入新的活力。

  王寅教授認(rèn)為，ECL所分析出的“認(rèn)知過程”同樣適用于解釋“翻譯過程”，他在發(fā)言中基于認(rèn)知過程的“感覺、知覺、意象、意象圖式、范疇、概念、意義、（理想化）認(rèn)知模型、ECM、隱轉(zhuǎn)喻、概念整合、識(shí)解”等來細(xì)述翻譯過程中所涉及到的翻譯策略，以期能在認(rèn)知翻譯學(xué)的理論框架中深入探索翻譯過程所涉及到的具體因素，嘗試為該研究提供一個(gè)全新的視角。王寅教授精彩的主旨發(fā)言對(duì)與會(huì)代表很有啟發(fā)，引起了強(qiáng)烈反響，為翻譯的認(rèn)知研究打開了一個(gè)全新的窗口。

  王寅教授在北海道大學(xué)文學(xué)院的講座中指出，基于國(guó)外CL建立的具有本土化特征的ECL更能突顯“身體”在概念、理性和語言形成中所具有的基礎(chǔ)性作用，突顯了馬克思主義的辯證唯物論的具體實(shí)踐，他所提出的“體認(rèn)原則”可適用于解釋世界上所有自然語言的成因。

  他在講座中重點(diǎn)介紹了我國(guó)先哲就“體認(rèn)觀”作出的論述，如“易經(jīng)”、荀子、許慎、劉勰、程瑤田等；他同時(shí)也論述了自己的研究成果，對(duì)比研究了漢英兩語言中“明喻成語”的特征和分布，用明喻所具有的典型的“體”和“認(rèn)”特征（如as snow as white，“像雪一樣白”，首先是生活體驗(yàn)，又有認(rèn)知加工，常用它來比方說明其他白色的事物，如“像雪一樣白的床單”或“雪白的床單”）來佐證語言體認(rèn)觀很有說服力。王寅教授的講座引起了北海道大學(xué)和札幌大學(xué)師生的極大興趣。王寅教授在講座中講解自己的研究成果